한국사회학회는
사회학의 학문적 발전과 교류의 장을 열어갑니다.

관련기관소식

[행사안내]제2회 동아시아종교사회학회(EASSSR) 발표 신청 안내
2019-05-23

안녕하십니까? 한국사회학회 입니다. 
2019년 7월 27~28일 개최되는 2019 동아시아종교사회학회(EASSSR) 발표 신청을 안내드립니다. 
자세한 사항은 아래 내용을 참고하시기 바랍니다. 
회원 여러분의 많은 관심과 신청을 부탁드립니다. 
감사합니다.


----------------------------------------------- 아     래 -------------------------------------------




제2회 동아시아종교사회학회 안내회 안내(The 2nd Annual Conference of the East Asian Society for the Scientific Study of Religion)



• 주제: “East-West Encounters and Religious Change in Modernizing East Asia”
• 일시: 2019년 7월 27-28일
• 장소: 일본 홋카이도대학교(삿포로)
• 발표신청마감: 2019년 1월 31일


2019 동아시아종교사회학회 발표 신청은 제2회 동아시아종교사회학회를 위해 만들어진 홈페이지를 통해 하실 수 있습니다. (https://www.easssr2019.org) 
기타 관련 사항은 동아시아종교사회학회 홈페이지에서도 확인하실 수 있습니다. (http://www.easssr.org/)

 


Call for papers
 
The 2nd Annual Conference of the East Asian Society for the Scientific Study of Religion
Theme: “East-West Encounters and Religious Change in Modernizing East Asia”
Dates: July 27-28, 2019
Place:  Hokkaido University, Sapporo, Japan
 
East Asia has undergone globalization and modernization in the last five hundred years. 
The first encounter between East Asia and the modernizing West was with the Jesuit 
missionaries in the late 16th century in China, Korea, and Japan, where their inculturation strategy succeeded in attracting some converts in certain social circles. The cultural and political elites in these countries began to realize the uniqueness of the institutional 
religion of Catholicism in contrast to the local customary religiosities originated from 
Confucianism, Taoism, and Buddhism. In response, Christianity was suppressed in East 
Asia until the mid19th century, when the second encounter between the East and the 
West brought about waves of modernization to East Asian countries. Under the Western-hegemony, Asian countries were coerced to modernize or Westernize, adopting a modern system of law, bureaucracy, education system, and abolishing many of their own traditions. The concept of religion and the relationship between religion and the state have been 
constructed and reconstructed in the process of this East-West encounter in the process of modernization. Along with the introduction of science 
and technology, theory of evolution, atheism, and various ideologies, East Asian societies became rapidly secularized. In the first half of the 20th century, most states in East Asia 
enforced administrative control over religions. 
 
Since the end of World War II in 1945, East Asian societies have diverged in their paths 
of social development and religious change. In mainland China, following a period of 
eradication of religion in the 1960s and 1970s, some religions have revived in spite of 
strong state control. In Taiwan, institutional Buddhism and other Chinese religions have 
undergone modernization and many religions have thrived since the end of martial law. 
South Korea has experienced the rapid rise of Christianity, with nearly 30% of the 
population identifying as either Protestant or Catholic. Japan retained traditional religions and added many new religions in the free market religious economy, but today organized religions are in steady decline due to aging and secularization. Why are these societies 
so different even though they shared similar traditional religiosities and experiences of 
modernization in response to the West?  
 
At present, East Asian countries have strengthened their economic and cultural exchanges despite occasional political tension among them. Religious exchange has also accelerated with the growth of missionaries and migrant populations. Religious diversity has increased and nationalism has risen in response to the perceived foreign religions. Meanwhile, 
religions or religiosities originating in East Asia have spread to the West and other parts 
of the world. How do the various states in the region manage religious pluralism and 
provide social space for migrants and missionary religions? How do individuals and 
communities of the Global East practice religion in late modernity?
 
In short, East Asia has varieties of religious institutions and communities, folk religions 
and new religions, and atheism and other secularisms. The research on religion in East 
Asia needs historical, sociological, political, and other perspectives. While all topics on 
religion are welcome at the conference, we especially invite papers that address one or 
more of the following research questions:
 
How did religions and their practitioners in the Global East encounter and respond to 
Christianity backed by western modernity and hegemonic power in recent centuries?
 
How were the concepts of the boundary between religion and secularity, administrative 
control of religions in authoritative regimes and the policy of religious pluralism formed 
in the Global East?
 
What kind of similarity and difference in traditional and new religions are there in the 
Global East?
 
How has secularization proceeded in the Global East and manifested in the growth of 
religious “nones” and in the new forms of “believing without belonging” and “belonging 
without believing”?
 
Beyond addressing these questions, we seek a range of papers that draw on different 
geographical contexts and religious traditions. We particularly encourage proposals of 
organized sessions with 3-4 papers addressing the same religion or topic. For individual 
papers we will arrange them in the session of similar topics. 
 
DEADLINES:
Presentation proposals are due by January 31, 2019.  Please submit your paper’s title, 
abstract (200 to 500 words), author’s information by clicking here: Submit Paper 
Presentation Proposal for EASSSR 2019 Conference. For submission-related questions, please email: Lily C Szeto,  lszeto@purdue.edu .
Notification of acceptance of presentation proposals will be sent out by February 28, 2019.
Meeting Registration will be open between March 1 and 31, 2019.
Participants need to make their own hotel reservations (see information below).
 
 
EASSSR Membership Fee: 
            Regular Members: US$50 annually
            Student Members: US$30 annually
 
Conference Registration Fee for members: 
            Regular Members: US$120
            Student Members: US$70
 
Conference Registration Fee for non-members: 
            Regular Members: US$170
            Student Members: US$100
 
For information of the locality, please visit the website https://www.easssr2019.org

email: saku@let.hokudai.ac.jp
 
There are many hotels near Sapporo JR station, which is 5 minutes’ walk from the gate
 of Hokkaido University. The rate of economy hotel with one or two stars of single 
occupancy is around USD50-70, three stars USD80-100, and four stars USD150-200.